yyh18666 的个人博客

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这个博从2006年3月开始，即研究生毕业的最后一学期开始记载心情，跟随我两年多了，非常感谢这个博见证了我这两年多的点点滴滴。
这两年多经历了太多的事，我彻底从一个理想主义者变成了另一个人。
因为中国博客网经常出现故障，不好用，这只是一个借口。
不想再面对它，这才是主要原因。

感谢每一个到过我这个博，关心过我的人。

价格及其便宜，打折了似乎只要24块，我赶紧买去。上次去的时候没带钱带卡，不知道被人买走了没有。
注意：一套三本，只要24块！还有书城书卡，可以打九折，也就是只需要21块6毛！妈呀，简直是捡了大便宜！

写的是白先生的三姐，他叫她明姐。
明姐在白先勇永远是一个童话中的没有长大的孩子。印象最深的是，她从鸡窝里掏出还有余热的鸡蛋叩出一个小窟窿，兴高采烈地说：“老五，快来喝。”
她在战时自己种了巨无霸式的南瓜。
其父白崇禧叫她“苹果妹”，因为她长着圆脸。
白先勇家有十个兄弟姐妹。明姐生在第六，从小不大受重视。
在美国时得了精神分佳节又重阳裂，其思维永远停留在了童年。
白先勇先生写得很真切，很细腻。明姐死在49岁。她活着时，手足们给她买她喜欢的各个颜色的肥皂，白先勇给他买小熊。
她的朋友写了一首诗纪念她，叫《十只手指》，诗中历数其兄弟和姐姐们的长处，唯独她，善良，所以，朋友的结论是，一定会被父母疼。
白先生在文中最后说，父母在世时没有多疼她，所以，明姐死在了众手足的前面，早早地跟到父母那去可以独自得父母的疼爱，不然等到众手足都离世了，在那边，父母又疼不过来了。


情太切，所以尤其打动人。
我靠在床上，边读边哭——也不知是怎么了，近来总是被那些作品打动。

前一段时间，父母在我这边，带着小王子。
有一天，我和妈妈坐在阳台上，天已经黑了下来。我突然说，也许我最多只能活到六十多岁，那已经不错了，或者搞不好的话最多只能活到五十多岁。
妈妈说，为什么？我说可能是心累，太操心，我觉得自己会活不长。
妈妈没有说话。
白天时，我看到她的白头发了。我妈妈是一个最爱美的人，最怕老。看到她的白头发我没有做声，心中黯然。

想起我们家小王子，我父母全身心都在他身上，多幸福呀。
小王子总是把手指伸到嘴里啃，啃着啃着就把手指伸过来，我就抓住他手指认真地咬他手指，那时，他表情非常复杂，带点恐惧还带点好奇，目不转睛地看着我。
有一天他太调皮不住地哭，我顺手就给他一巴掌。当时我还非常狠心地抱着他站在川流不息的人群让他去感受没有亲人呵护的无助感。
他惊慌失措地四处扭动身子，企图找到外公外婆，当他发现全是陌生人，他哭了，流了很多泪水。十分伤心扑在我的肩膀上。
后来，我觉得自己太过分了，心有些疼。

这大概就是血浓于水吧。

去N的博看了，听了那些音乐，想起许多往事，眼酸酸的。

昨夜一直在看一部反映70年后人生的电视剧，一直看一直看，看得心酸，看到他们那么难，忍不住哭了起来。想起从前的我也是一块煤一块煤地计算着。

我最初去乡下时，一个煤炭炉子，一口锅，一间潮湿黑暗的房子，几本书，这就是全部家当。
后来离家寻口饭吃，离家时一无所有，一个人上路，好的是，那时，年青身体好，有理想支撑。

有些事想起来就难过，就忍不住要哭……

她醉了，我被电话叫去的时候。
吐了许多的秽物，裤子湿了。
她不肯走。主任打她的手，拉她，她执意不肯。
我们把她抬在椅子上，她突然抓住我的手不放，或者她是想藏在我的臂膀里。
上车，她又歪在我的背上吐了，我感觉背上湿且粘，腰杆僵直着……
“不许动，我就这样休息一下。”
干嘛不杀了我呢？我心里想。
到家了。她又不肯下车。
主任拉她，好歹最后背到我的背上。
“阿华，我觉得特别不好意思。”
我背得直喘粗气，一边安慰道：“有啥不好意思的呀？没关系！”
还好我小时候在农村做过些农活有一把蛮力，还要感谢她在我背上没有挣扎，她规规矩矩的伏在我背上，我一路狂奔……
帮着换衣服，换裤子，找被子，擦污物……

看看她的家，很典雅。

走时，我捏了一下她的脚，冰凉的。于是给她加了一床被子。

一个人真孤单，走出来时我有些感慨，没人疼，喝多了没人管。
她有一个女儿上初中。

张闳

    日前，上海市有关部门为作家余秋雨设立“余秋雨大师工作室”，引起公众广泛争议。争议的焦点之一，即是余秋雨是否配得上“大师”的称号。在我看来，这是一个虚假的问题。所谓“大师”，本无标准，这种毫无标准的称号，也就毫无价值。有关当局的动机，无非是想表明自己治下的城市很有一些文化，以抵消外界对这座城市“文化沙漠化”的批评。这座巨大的经济都城的行事原则，永远是根据“市场规律”，即使是文化部门的官半夜凉初透员，看上去也像徘徊于证券交易所门口的“黄牛”，他们的眼睛总是瞟向市场行情公告牌。公正地说，这并非他们势利，而是因为对于这座城市的管理者来说，如果没有股东篱把酒黄昏后市指数的指导，他们就会丧失对任何事物的价值尺度，从而迷失方向。鉴于余秋雨在文化上的“市场大腕”地位，文化部门只需改一个字，就很方便地打造一位“文化大师”。

    众所周知，余秋雨首先是以“散文家”的称号闻名于世的。余的散文是中国特色的中学语文教科书文体的样板。在余的散文风行之前，中学作文样板是杨朔的散文。杨朔散文的文化使命即是为一个时代涂脂抹粉。把那个时代的好的或坏的的一面，一律涂上抒情的油彩，并形成了一种格式。对于中学生来说，他们用不着动脑筋，也无须亲历的经验和真情实感，只需要根据一种触景生情的格式，貌似情绪激昂却又充满虚假、空洞的俗套，即可完成作文。这一类范文，严重败坏了青少年的美学趣味，扭曲了精神价值。余的散文是对杨的散文的升级版，表达方式上和美学趣味上，是一脉相承的。余秋雨弱化了杨朔散文过分那种的政治色彩，换上了历史文化的添加剂。比起杨朔散文赤裸裸的高亢讴歌的聒噪不同，余的散文有一点羞羞答答，仿佛总是在嘀嘀咕咕，并且多了一些这个时代特有的甜腻、油光和矫揉造作。在文体上，余文则代表了这个时代文化之最恶俗和浮夸的一面。从另一方面也可以看出，我们的中学语文教育依然没有太大变化，近十年如一日地庸俗、机械和低级趣味。另一类迷恋余的散文的是公务员系统，这些人的人文教育和美学教育基本上停留在中学阶段，他们很少阅读，或者说，只是在需要附庸风雅的时候，才会去找一些方便理解而又有一些修辞特点的读物，余的散文正式这样一种。至于迷恋余散文的海外华人，则是他们可以通过余的散文中有关故国的历史文化和人文地理的内容，聊以满足似是而非的民族主义想象。于是，余的散文成了针对官半夜凉初透员的文化美容、中学生的文化洗东篱把酒黄昏后脑、海外华人的文化统莫道不消魂战的最好选择。

    余文擅长将上海滩小市民文化中的家长里短、交头接耳的作风加以发扬，历史文化在他的笔下，被处理成像弄堂街坊里嘁嘁喳喳的闲言碎语。以一种欲言又止的故作深沉，与某种权力勾勾搭搭，暗送秋波。历史和文化的灿烂碎屑，掩盖了这一切，因而显得更为隐秘和暧昧。通过他的散文，总是可以看到他在历史迷雾所笼罩的深闺中，向现实的权力发出迷人的媚笑。正是在这种暧昧不明的状态下，余文赢得了市场。直至今年，他终于掩饰不住内心强烈的欲望，抛头露面，对四川地薄雾浓云愁永昼震灾民含泪申饬，显出了“石一歌”的本相，提醒我们，这位抹着“文化口红”的文化弄臣曾经还是“文化打手”。

    余秋雨的问题，从根本上说，是一个文化弄臣的在不同时代的遭遇问题。余秋雨是一个典型的文化个案，在他身上发生的事情，是一个特殊的政治和文化条件下的文化弄臣所表演的一幕幕活报剧。余秋雨代表了中国文人在现实世界中左右逢源、如鱼得水的品格。在任何时代，他都是时代的宠儿。从《学习与批判》时代到市场经济和民族主义泛滥的时代，余总是能恰当地挠到主流文化的痒处。余的言行体现了极权时代的文人不断寻求安全归宿的内在诉求。今天，所谓“大师工作室”，无非是一幢用“上海模式”建造起来的超级“安全屋”而已，而在文化本质上，跟小市民的石库门里弄没什么两样。

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有一次我骑自行车在路上跑，当时的情况是肚子很疼，心情不好，我就想我不看车，让别人把我撞死了算了。
这种想法会时不时来一下。果真有一次差点让人给撞到了，那个人将车开到了我和自行车的跟前，我恶狠狠地盯着他看，想，你干嘛不撞上来。那个人居然不声不响地走了。

房子要装修了，我骑车去找材料。
四处打电话，叫朋友们将缺帮忙填一下，实在有点撑不住了。
同学们出主意说，让佳惠同学离婚找个煤老板的儿子然后私了，然后给我借10万……
佳惠说，操他妈的，我两年工作存了两万，出诗集用了一万，现在就七千块钱！
我笑了一下，不好意思，我还找她搞了五千。

我一急，将经期给急了出来，肚子一疼，就觉得活着真他妈的难受。

N是天才，所以只要写就特别棒。
一表扬，更是信心百倍。

我居然在这边又变得小有名气了，不好意思，地方小，容易出名。
不过，我兴趣不大，我更喜欢钱。

当然，我热爱写作，还好。

或者，我终于长成了中年女人。
N说，我像你了，老了变得不爱说话了。
我说，你变了，终于不够矫情了。

那些人，我一句话也不想和他们说。
你越来越像N了，我妈说。

那些交际花让我感到厌恶……
就这样。